Warum nennen sich Araragi und Senjougahara nicht bei ihren Vornamen?

Owarimonogatari Episode 9 物語物語 Anime-Reaktion - BASIERTES GAEN !!! - Shinobu Mail

Es passierte nur einmal in Bakemonogatari, als Araragi sein erstes Date mit Senjougahara (und ihrem Vater) hatte. Araragi nannte sie bei ihrem Familiennamen Senjougaharaund Senjougahara neckte Araragi und fragte, ob er sie oder ihren Vater anrufe. Und dann nannte Araragi sie bei ihrem Vornamen (Hitagi)

Sie gehen miteinander aus, warum nennen sie sich also nicht beim Vornamen? Tut Senjougahara dies aus Respekt vor Hanekawa?

In der Psychologie gibt es ein Konzept namens Machtentfernung. Japan ist eine Kultur, in der die Machtentfernung groß ist. Senjougahara scheint in einer ziemlich strengen Familie zu sein. IMO, ich würde sagen, dass der Grad an Intimität, den sie benötigt, um mit Vornamen zu arbeiten, ziemlich hoch ist.
Zusätzlich zu dem, was ton.yeung über die japanische Kultur im Allgemeinen sagt, hat Senjougahara aufgrund ihrer Vergangenheit persönlich einige ziemlich tiefe Intimitätsprobleme. Und Koyomi scheint in seinen Anreden immer ziemlich respektvoll zu bleiben; Er nennt jede Heldin in der Serie, einschließlich Mayoi und Nadeko, beim Familiennamen, obwohl er wahrscheinlich mit dem Vornamen + -chan für diese beiden davonkommen könnte.

Obwohl wir Zuschauer drei, vier, fünf Jahre unseres Lebens damit verbracht haben, Monogatari zu sehen, sind Koyomi und Hitagi am Ende der zweiten Staffel von Monogatari erst seit ungefähr einem Jahr zusammen. In anderen Animes sind Charaktere, die sich viel länger kennen, immer noch auf Familiennamenbasis; zum Beispiel, Honig und Klee findet über vier Jahre statt, aber am Ende ist fast jeder noch auf Familiennamenbasis. Das sollten wir uns wahrscheinlich überlegen.

Nicht nur das, Hitagi selbst ist eine entfernte Person. Schauen Sie sich die Länge an, die sie unternahm, um zu verhindern, dass sich jemand auf sie einließ, als sie von der schweren Krabbe heimgesucht wurde - sie entfremdete ihre Freundin Suruga und schnitt Koyomi tatsächlich auf. Aufgrund ihrer Vergangenheit ist sie distanziert und distanziert gegenüber allen, aber sie fühlt sich in romantischen Angelegenheiten besonders unwohl. Sie warnt Koyomi schon früh in ihrer Romanze (Tsubasa Cat Part 2), dass es sehr langsam gehen wird, wenn er bei ihr bleibt, und dass sie möglicherweise nie bereit für bestimmte intime Aktivitäten ist. Ich bin mir sicher, dass sie sich nicht gegenseitig beim Vornamen genannt hat, aber es ist immer noch ein Zeichen für den sehr langsamen Fortschritt, vor dem sie Koyomi gewarnt hat.

Ich denke auch, wir sollten uns Koyomi selbst ansehen. Im Allgemeinen scheint er ziemlich respektvolle Anreden zu verwenden. Er nennt jede der Heldinnen beim Familiennamen, obwohl Mayoi und Nadeko jünger als er sind und wahrscheinlich mit Vornamen bezeichnet werden könnten, möglicherweise mit -chan. (In Love Hina nennt Keitaro Urashima Motoko Aoyama von Anfang an "Motoko-chan", und obwohl sie ihn verachtet, ruft sie ihn nie an, woran ich mich erinnern kann.) Er nennt seine eigenen Schwestern "Karen-chan". und "Tsukihi-chan" mit einem Ehrentitel, den Tsubasa als merkwürdig bezeichnet. Er bezeichnet Oshino Meme als "Oshino-san", obwohl Oshino ein seltsamer Übergang in einem Hawaiihemd ist und Koyomi ihn in den meisten Fällen nicht besonders respektwürdig zu finden scheint.

Angesichts all der oben genannten Umstände scheint es wahrscheinlich, dass:

In der japanischen Kultur ist es etwas normal, nach nur einem Jahr Datierung immer noch einen Familiennamen zu haben.
Hitagi versucht, die Dinge langsam anzugehen; Aus diesem Grund könnte sie sich an Familiennamen halten, um ein wenig Abstand zu halten.
Koyomi scheint es vorzuziehen, einen Familiennamen ohne Ehrung zu verwenden, um seine Freunde anzusprechen, und ohne ein Zeichen von Hitagi wird er nicht ändern, wie er sie anspricht.

Hitagi belästigt Koyomi, wenn sie mit ihrem Vater im Auto sitzen, das ist Hitagi. Sie liebt es, ihn unbehaglich zu machen. Es könnte auch eine Möglichkeit für sie gewesen sein, zu versuchen, in einer nicht bedrohlichen Umgebung mit Vornamen zu sein, ohne sich zu irgendetwas zu verpflichten. Wenn sie gerne bei ihrem Vornamen genannt wurde, konnte sie Koyomi bitten, es weiter zu tun. Andernfalls kehren sie zu Familiennamen zurück, sobald sie ihren Spaß hatte. Ich glaube nicht, dass sie dies aus Respekt vor Tsubasa aufrechterhält. Ich würde zu weit in die literarische Analyse gehen, wenn ich über alle meine Theorien zur Dynamik zwischen Tsubasa und Hitagi sprechen würde, aber es reicht zu sagen, ich glaube nicht, dass Hitagi Tsubasa jemals als Verliererin gesehen hat, für die sie eine gnädige Gewinnerin sein sollte. Welches ist die Ansicht, die diese Art von Geste vorschlagen würde.

Sehr gute Antwort, und auch gute Spekulationen zwischen Tsubasa und Hitagi +1 vermeiden
und noch etwas, Koyomi hat Shinobu mit ihrem Vornamen angerufen, denke, das macht sie zu etwas Besonderem :)
@ShinobuOshino Ja, ich habe darüber nachgedacht, nach Koyomi und Shinobu zu gehen, aber es wurde ziemlich lang. Auch wenn sie sich nicht immer mögen, haben sie eine sehr tiefe Verbindung, in gewisser Weise viel enger als die Verbindung, die Koyomi mit Hitagi hat. Aber auch Shinobus Familienname ist "Oshino", was möglicherweise damit zu tun hat, Verwechslungen zwischen ihr und Oshino Meme zu vermeiden. Trotzdem danke für die positive Bewertung!

In Japan ist es normal, andere mit ihrem Familiennamen anstelle ihres Vornamens in jeder Art von Beziehung viel länger anzusprechen als im Westen. Die Vorname-Basis ist normalerweise sehr engen Freunden vorbehalten und wird auch dann nicht immer angewendet, abhängig von den beteiligten Personen und ihrem Hintergrund.

Mit dieser Prämisse ist das, was beobachtet werden kann, nicht sehr ungewöhnlich, sondern nur so grenzwertig, dass das Thema in der Geschichte ins Rampenlicht gerückt werden kann.

Die Art und Weise, wie Senjougahara Araragi damit neckt, kann als ihre Eigenschaft angesehen werden. Sie benutzte oft (ab) ähnliche Situationen auf die gleiche Weise und machte ein Wortspiel daraus, was das Bild und die Persönlichkeit bestätigt, die sie zuvor gezeigt hatte.